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五、谨慎周游者作专权的帮凶


1、专权意识恶化教会内部新老关系

香港教会叶茂松博士，看见教会的荒凉，于是走访考察香港130多间教会，寻找教会建造与兴衰的问题，发现一个被大多教会忽视的问题，就是慕道友、事奉者、肢体间彼此关系处理不良，是导致教会荒凉混乱的一大原因。

教会老一辈与青年一代，包括家庭父子母女关系，无论哪一代，都有代沟的问题。这代沟包括知识见识、观念经验、老年求稳与青年求新之间的不同。如果处理不当，相互误会，就使得本来可以互补组合的力量，变成相互指责后拉的阻力、离心力。我们看见青年人得大量培养，老年人德高望重受众人爱戴。反之，老年人「时刻儆醒」唯恐青年人夺权；青年们「时刻留意」，什么时候又被抓住辫子，思量如何反击反应。这样的教会青年人大批外流，老年人孤独忧患，少有人内心敬重。

为此原因造成的陷阱，就是教会负看守之权的老一辈，既不放心青年人奋勇向前的个性，又感到失去青年人的尊重失落感与安全感。一个可使失落感与安全感得到充分弥补的有效方式，就是常邀请「工人」来本教会讲道。这个好处不言而喻，谁邀请工人，必然谁与工人关系亲近(可惜寻求亲近的工人不是神)。还有更稳妥的方式，是用餐时单独给工人一桌，自己与一些志同道合的人作陪。这样，从迎接（也包括随车接送）、休息、用餐、聚会坐在一起直到上讲台，下讲台，再用餐，再送走，教会看守者与工人一条龙式的「流水线」，可以让众肢体并青年人与讲道工人彻底隔离，随着地区经济逐渐好转，教会奉献有余，错借「工人得工价是应当的」的圣经原则，再送上一笔不小的讲道馈送。不但下一次再邀请水到渠成，就是正直一些的工人，在这铁桶般的接待密封圈里，除了听见邀请人一面之词，想要知道邀请教会的现状也是比登天还难。

2、周游者帮凶势力加速教会腐败

我们很喜乐的承认，现在已有部分教会醒悟,邀请外来工人不是真正牧养「成全圣徒」之路，着力培养本教会讲道的氛围正在逐步形成;难得邀请也是请工人们与众肢体一同用餐，或是邀请青年人作陪。接送全部交给青年人，看守者丝毫不与工人建立特殊关系。但所惜的，令人担忧的教会仍不在少数。

不重视培养本教会青年人，计划安排每月都有的交通聚会几乎清一色邀请外来讲道人。所带来的陷阱式弊病，就是教会看守与工人关系特殊化，相互吹捧利用，标榜对方互求荣耀，使教会主要看守与普通事奉者与青年一代，客观良性代沟变成主观恶性鸿沟，教会事奉层关系越来越疏远紧张。

由此的后果是工人对于提前5:19-21节，对付警戒长老的圣经原则被彻底颠覆；反过来「工人得工价」，教会只供给露出前台的讲道工人，而这些人只占工人人数的十分之一左右，而大批冒险宣教传福音、在幔子内栽培工人、栽植青少年、访谈辅导、探望苦难者、无以计数的爱心事工者，像时钟内芯默默无闻的无数工人被忽略。教会本该均平的财富，养壮了讲道人，瘦弱了非讲道其他事工的工人。

对教会邀请者的看守陷阱，是唯独工人能对付帮助他的错误（正常的长老在本地教会是最高权柄），但因这种邀请与馈送的关系，使得长老永远得不到警戒与纠正。等到问题严重到病入膏盲（不一定是罪，肉体妒忌、骄傲与损害教会都同样可怕），已经无可救药了。