本书目录

四、不平馈送滋长巴兰现象


箴17:8「贿赂在馈送人的眼中，看为宝玉。随处运动，都得顺利。」

1、馈送滋养新一代「巴兰」式讲道人

讲道者得馈送，在经济发达的地区是慢慢形成的（有些贫困地区教会也许为礼节等原因，也在「硬撑」着馈送。但体谅内情与心意坚定者坚决拒绝）。文革后期许多奔波讲道的人，因大家生活艰苦，得到馈送不多。「鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。」（箴27:21）虽然不是很多，但能上各教会讲台的，光是「名」已足够试炼人了。上世纪80年代冯费被逐，有说不尽甜酸苦辣在其中。如果「名」再加「利」，那试炼是何等大。这就是现今纷争试炼，比29年前同样性质的扰乱，危害度不知道要大多少倍的真正原因了。

教会馈送直接给讲道人（在经济管理机制不健全的情况下），会导致事奉层肢体严重的不均平。因讲道不足无数事奉工作的十分之一。举例事奉工作10%的讲道人得各教会馈送，90%默默事奉者不被纪念，导致不均平是一件事，引发讲道者贪心，使事奉者都渴慕出外讲道（全国各地均有发生），以此引出内心不平衡与妒忌纷争，永不能断绝。29年前纷争的深层次教训务必引以为鉴！

这些年来，永无谎言的神，可以见证我们所说的实话——听见一些事奉（或未事奉）者说：邀请来我们教会讲道的，远远不如我们自己事奉者讲得好！邀请来讲道的，根本不知道我们教会现实情况，所说的「隔靴搔痒」与我们内心难处根本没有用。又有常涉及接待或用车辆接送被邀请讲道者的基督徒说：教会如此下去，比×教（汉族普遍相信的异教）更不如了。×教的×士做一天的功得多少价大家有数，但邀请讲道者比这些教×士更多，太不合理，这样下去教会要出事的……

亲爱肢体，这些话听到好多年了，当时心灵震动无以自制，但从未在任何场合提起过。现在又重复29年前的纷争，联想肢体们的反应，若再包容故意避讳，不但纷争会愈演愈烈无以止息，并且兴起新一代知识口才超过上一辈的「专职讲道者」，「巴兰的教训……绊脚石」（启2:14）在恶灵界势力强烈推动下，会让教会遭受难以救药的重创亏损！

 

2、「均平」原则防止教会治理的腐败

我们决不反对对工人的顾念，对贫困者的帮助。但如前方所说，频繁邀请外来讲道人，又将馈送单单给讲道人，内中隐藏着的无穷祸害危险！圣经中无数言语与事例的警戒，29年前的沉痛教训。都说明着这些已经显明为事实的真相。

教会在不正常建造时，「丢特腓」（约叁9）现象会重现,藉着少数人掌握教会资财的馈送或相互馈赠，外来讲道者与教会内少数人结成联盟，形成千丝万缕共存共荣的特殊体系。列王时代后期的悲剧再现「错解默示，谬行审判……都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。」（赛28:7,耶6:13）如此发展，基督徒担忧长年累月馈送讲道者发展下去，教会「必然出事」的忧虑预言就成真实。「这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益。」「你们互相受荣耀……」（赛56:11,约5:44）

解决讲道者得个人馈送引发危险的办法，是遵行圣经中教会「成全圣徒」、「各职其职」的原则。除福音初建之外（除非神在时代中特兴的话语职事，或为时代性特殊亮光与工作前瞻交通），所有福音性、普通造就性的聚会，尽最大限度使用本教会资源。

事奉者的爱心照看，要遵守圣经的「均平」原则（林后8:14.15,撒上30:24,参《工作的再思》第九章 经济的问题）,教会馈送决不能直接给讲道人！必须要交给差遣讲道人的团体或所在教会司库管理（没有同工团体差遣或所在教会打发的「讲道人」，教会邀请有引狼入室的危险）！

 

我们何等盼望有一天有人起来（或者我们的后人们），以调查第一当事人为前提，详细了解剖析29年前后，两场「暗三自」纷争扰害的深层次内在背景与原因。可以知道，到底这些纷争水落石出之后，连个「暗三自」踪影都无法找到。因为别人「暗三自」的，不久自己被人斥为「暗三自」。自己曾受「暗三自」帽子之苦，等到攻击的那一代过去之后，帽子「转移」，曾经戴过的，熟能生巧的戴在别人头上。这顶「暗三自」帽子，不知道经过多少人的口？也经过多少人的头？最终的归宿，唯有教会元首来裁决，来判断。因为它背后的策略太陈旧，太露骨，我们祝福凡有份于戴的人，笑脸相迎。

我们知道「暗三自」帽子，是世人政治手腕的借口，真正的原因背景决不止于此。虽然我们无法完整的了解，但从以上的分析，可以大致知道，与名与利双得的周游讲道者相关。以下我们从圣经记载的「利益链」来思考对照。以找出对症下药的医治方法：