目 录


序言:拯救教会与先知界限……………………………………2

讲论提纲:哈拿尼求救报告求证………………………………5

 

第一章 泪眼汪汪,悲痛局势………………………10

治裂口与试验工人之心肠

一、七种眼泪试验工人的真假心肠…………………………10

二、医治教会裂口寻求负担之人……………………………15

三、真假母亲的工人哀思……………………………………16

四、坚定志向不做损害教会之人……………………………20

五、缓和教会纷争局势的请求………………………………24

 

第二章 夜间察看,寻找症结………………………27

周游者与教会纷争之渊源

初世纪教会难处,神应许的炼净工具………………………28

一、周游讲道人初时的影响…………………………………29

二、周游者在初世纪末与恶灵界结合………………………32

三、周游者在启示录定型被定罪……………………………34

四、产生教会裂口的「纷争火」与「争竞柴」……………36

 

第三章 重建城墙,划定界限(一)……………40

守门户与隔离外部之火源

一、圣经中的「防火隔离带」………………………………41

二、教会的界限—从使徒交托看界限………………………44

三、工人的界限—从交托与否看结局………………………47

四、职份的界限—从乌西雅事件看界限……………………49

五、作工的界限—从「大麻风隔离」看界限………………52

六、时代的界限—「从前……如今」看界限………………55

七、打破界限的「割绝」危险………………………………57

 

第四章 重建城墙,划定界限(二) ……………62

护家门与防范内部之腐化

一、守住羊门,保护教会!——基督徒人生第一要务! ………63

二、看守房屋对面之处——守住各地方教会的门户 ……………66

三、小心母熊撕裂后裔——保护家庭与后裔的属灵门户…………67

四、马其顿众教会的恩——保护区域与稳定教会的门户…………70

五、他决不愿意去——「亚波罗派」的消失之路…………………72

 

第五章 安上门扇,守卫讲台 ………………………76

巴兰路与外来讲道之危害

一、使徒时代「强势通行」危害各地教会…………………77

二、周游者打通教会「纷争管道」…………………………81

三、「巴兰道路」的耳鸣警钟 ………………………………83

四、不平馈送滋长巴兰现象…………………………………85

五、谨慎周游者作专权的帮凶………………………………88

六、逃避有偿专职讲道群体的试探…………………………90

七、圣徒论讲道与司库的财利试探…………………………93

八、防备教会以邀请讲道代替细致全面的牧养……………96

一些相关问题的思考…………………………………………98

 

第六章 派定职分,兴人栽人………………………99

求和平与分设分权之祝福

一、校准事奉的准绳…………………………………………100

二、坚立必胜的信心——感恩神预备的「第二以便以谢」 ………101

三、医好纷争,救己救人……………………………………105

四、加强本处,预备传承……………………………………107

五、关爱利未人,教会持久力量……………………………108

六、忍耐黑夜,复活得力……………………………………110

 

第七章 保守圣族 分散交托…………………………112

分散保护为后代留宝物膏油

一、分散保护与集权集中危机再思…………………………113

二、家庭聚会——教会磨难最后防线………………………116

摘自先辈论家庭聚会的益处……………………………

三、基利波山的警钟…………………………………………120

——交托兴人与否与纷争灾祸关系

四、丰富尊荣与交托…………………………………………124

——交托兴人与复兴平安的关系

五、最快捷的和平之路………………………………………126

——交托、分权、扩展,是复兴和平最积极之路

为后代留「宝物膏油」………………………………………129

——教会扩展分设与下一代的关系

 

最后劝言与请求:除去周游柴,纷争必止息…………………132

读后感的求证:「脚引到平安的路上」(1:79)……………135