三、工人的界限—从交托与否看结局

申32:29「惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。」

诗37:37「你要细察那完全人，观看那正直人。因为和平人有好结局。」

来13:7「从前引导你们……留心看他们为人的结局。」

⒈交托产生界限保护自己，扩展圣工

一个作工的或作「领首」（徒14:12）的人，不肯交托人，就永远没有工作界限。他可以事无巨细，插手管理任何人、任何事。他的权柄似乎毫无拦阻「无穷无尽」。但因此永远捆住自己手脚，不能作更深远更重要的事。也无法拓展新的事工疆域（后期的耶路撒冷教会长老们有此遗憾）。

⒉交托与权柄尊荣相联的大试探

出17:9,民27:20-22「摩西对约书亚说，你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战……又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他……于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来……」

神告诉摩西分出「你的尊荣」，是早就知道他40年前诚心培养约书亚。神知道人的内心，凡对自己权柄尊荣有失去顾忌类似于扫罗的，祂就决不会叫人「分出去」。

属灵的「黄金法则」——有的，还要加给；凡没有的，都要夺去（太13:12）通用在任何的人事物中。越是愿权柄尊荣分给人，他自身的权柄尊荣越是受人尊敬。反之，越抓越少，直到所在的夺去。

⒊不肯交托是失去尊荣的祸根

有的教会，因为起初的事奉者一直留意分出权柄尊荣，结果是人越来越多，那些从前分尊荣者，手下成长的各年龄层，是一层又一层。这样的分尊荣者，尊荣也随着他。

有的事奉者，唯独怕尊荣给人（怕人夺去，失去安全感更可悲）。结果手下的人留不住，并非稀罕要得尊荣，是他们什么事都作不来。凡稍微影响权柄者，他必然反弹叫停，或流露不满情绪。在这样的人手下，只能比他矮，比他差，平等同步都不能让他安心，创新更新，比他多走一步，根本连梦都不能作。

现实教会的事奉者，不会交托，不肯交托，惧怕交托的人与事何其多。许多人怨叹福音传不出去，或是教会留不住人。若是寻根究底，细致观察，与一代代主要负轭者，不会栽培交托人，明显有关。

⒋不肯交托产生「堵塞肿瘤」危险

本来在神家服事的，慢慢的威望、权力增多升高，因群体的必然增长，就随时随地把权力与威望所得的尊荣分给人。群体发展有多大，分出权柄尊荣也多大。这好像身体正常细胞代谢，产生新的，立即去掉旧的，使身体机能保持平衡。

但那不肯不愿交托人的，就是工作最无起色，权柄尊荣会随年龄增长而增多（岁月客观自然增多，不是人尊重出来的，我们称它叫「权力」；主观上忠诚敬虔，自动得人尊敬的称作「权柄」）。

这些累积起来的权力尊荣，就使他成为居高不下的「超级领袖」。只有权力增长的「新细胞」，没有平衡交托分出减少的「旧细胞」。新旧细胞堆积越来越多，终于因权力高度集中，心灵狂傲畸形的「恶性肿瘤」由此产生。旧约的扫罗，新约丢特腓、尼哥拉（约叁9,启2:6.15）大概就是如此。

哦，原来圣经中圣徒榜样的「交托」，联系到灵命的蒙福，甚至直接关系到事奉者的最终结局。