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第五章 安上门扇，守卫讲台 巴兰路与外来讲道之危害


尼7:1「城墙修完，我安了门扇，守门的，歌唱的，和利未人都已派定……」

 

赛28:7.8「祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。」

玛1:10「甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。」

多2:7.8「在教训上要正直，端庄，言语纯全，无可指责!」

 

尼希米在重建耶路撒冷城墙的伟大工程中，开始阶段作了三件事：修建城墙——分清界限，安上城门——拒敌城外；派定职分——内在建造。当时「归回剩下」仅仅只是很少量的百姓。但他精心安排，巧妙使用，使不多的子民，成就宏伟的工程。

耶路撒冷四围的外邦人，在尼希米之前，从耶路撒冷任意出入，与子民中一大部分的贵胄、祭司、先知串通一气，鱼肉犹太自己的百姓。尼希米若要顾及贵胄祭司们的面子，稍微的委曲求全，部分的使用外邦力量，协调建城。也许得人称赞皆大欢喜。但他不顾力量单薄，坚定使用自己子民的力量。对血统不纯的族人，不怀好意的外邦人断然宣布「我们作他仆人的，要起来建造。你们却在耶路撒冷无份，无权，无纪念！」（尼2:20）

兴起操练本教会的人，事奉者大量增多，教会稳定复兴有望；反之，不重用本教会「商船运粮」，习惯到处请人「代为做饭」。不但教会人才不断流失，更带进是非纷争隐患。教会焉能不倒退荒凉！

守卫讲台，操练话语执事，鼓励肢体熟练圣经，操练肢体彼此分享；更新改变仅有仪文式听道大聚会，加强初代教会家庭团契。减少习惯例行的邀请讲道，严谨考查受邀请者个人、家庭、教会、灵界历史的敬虔与见证。保护教会，护卫讲台，自己蒙恩，家庭蒙爱，教会蒙福！