本书目录
- 神百般的智慧 目 录
- 序
- 再 序
- 后 序
- 【第一部 寻求神旨意的「定例」 】第一章 永存的「各从其类」
- 第二章 天地「定例」与教会
- 第三章 凡不是天父栽种的
- 第四章 「举目不见一人」
- 第五章 耶和华埋葬摩西
- 第六章 「你所站之地」
- 第七章 传福音与教会地方性
- 第八章 火炼试验与教会自治
- 第九章 忧愁「以法莲人」
- 第十章 大腿窝摸伤之后
- 第十一章 地上的父与天上的父
- 【第二部 教会五十年回顾】
- 第一章 近代教会历史回顾
- 第二章 惨痛的拆毁
- 第三章 重修的帐幕
- 第四章 从福音打发看教会实行
- 第五章 从初建教会看教会实行
- 第六章 从异端冲击看教会实行
- 第七章 两个关于教会的见证
- 第八章 「宗派中宗派」的背后
- 【第三部 寻求神喜悦的「明证」】
- 第一章 怀念「使徒时代」
- 第二章 「朋友加的伤痕」
- 第三章 地方教会规模的问题
- 第四章 现代城市的教会
- 第五章 区域的工作
- 第六章 工人与教会的关系
- 第七章 探索医治之路
- 第八章 万有归服的日子
- 【第四部 教会治理之本 ━━执事的聚会】
- 第一章 执事聚会与圣灵流通
- 第二章 执事聚会的功用
- 第三章 执事聚会的实行
- 第四章 执事聚会以后
- 【第五部 神家器皿的试验 ━━写给正在试验中的教会后继者】
- 第一章 『蒙召』试验
- 第二章 『工作』试验
- 第三章 『权柄』试验
- 第四章 『谦和』试验
- 第五章 「窑匠的家里」
- 附录一 姐妹与神行政的问题
- 附录二 向中国未信主的同胞进言
- 神百般的智慧——中国南方某地教会五十年实行录
- 【第五部 神家器皿的试验 ━━写给正在试验中的教会后继者】
- 神百般的智慧 目 录
- 序
- 再 序
- 后 序
- 【第一部 寻求神旨意的「定例」 】第一章 永存的「各从其类」
- 第二章 天地「定例」与教会
- 第三章 凡不是天父栽种的
- 第四章 「举目不见一人」
- 第五章 耶和华埋葬摩西
- 第六章 「你所站之地」
- 第七章 传福音与教会地方性
- 第八章 火炼试验与教会自治
- 第九章 忧愁「以法莲人」
- 第十章 大腿窝摸伤之后
- 第十一章 地上的父与天上的父
- 【第二部 教会五十年回顾】
- 第一章 近代教会历史回顾
- 第二章 惨痛的拆毁
- 第三章 重修的帐幕
- 第四章 从福音打发看教会实行
- 第五章 从初建教会看教会实行
- 第六章 从异端冲击看教会实行
- 第七章 两个关于教会的见证
- 第八章 「宗派中宗派」的背后
- 【第三部 寻求神喜悦的「明证」】
- 第一章 怀念「使徒时代」
- 第二章 「朋友加的伤痕」
- 第三章 地方教会规模的问题
- 第四章 现代城市的教会
- 第五章 区域的工作
- 第六章 工人与教会的关系
- 第七章 探索医治之路
- 第八章 万有归服的日子
- 【第四部 教会治理之本 ━━执事的聚会】
- 第一章 执事聚会与圣灵流通
- 第二章 执事聚会的功用
- 第三章 执事聚会的实行
- 第四章 执事聚会以后
- 【第五部 神家器皿的试验 ━━写给正在试验中的教会后继者】
- 第一章 『蒙召』试验
- 第二章 『工作』试验
- 第三章 『权柄』试验
- 第四章 『谦和』试验
- 第五章 「窑匠的家里」
- 附录一 姐妹与神行政的问题
- 附录二 向中国未信主的同胞进言
本书目录
【第五部 神家器皿的试验 ━━写给正在试验中的教会后继者】
前 言
一切有望作基督仆人、教会监督执事的后继, 神必会用各样的试验,包括属灵人的打击,来试验这些将来教会的柱石。工程师藉各样方式检验梁、柱材质的性能,以知道可否用在建筑的重要部位。属天建造的教会,岂可用朽烂、内腐、松脆不堪一击的劣材作梁作柱呢? 因祂知道梁柱的出事,乃导致整座建筑物的倒塌。查考王上7:41-46,圣殿的两根柱子和贵重器皿「是遵王命…铸成的」,若明白这些铸造之地名的意义,就知道神殿中的器皿是如何试炼成功的。
今日遭受一切打击、摧残、被挖苦、受误会、遭冷落的有心事奉者,你埋怨吗?愤愤不平吗?或者正打算另谋出路,退出事奉,致甩手不干吗?这不但中了仇敌的诡计,叫你只看难处,忘记爱你造作试验你的父神;更是要显明你不是何等的脆弱不坚,不配作圣殿的梁柱,也显明你这棵「树」是长在众树——众人背后的「遮荫处」,没有长在每日能见「清晨日光」和时时面对「公义日头」的「向阳处」。当知道,不向阳的树木是不能作大材的! 为什么一直受人的评价而摇动?而不知道那召你的耶稣基督是永不改变的呢?
人的评价我们当留心,许多时它们能照出我们生活内心的弱点和罪错。但它们却不能代替基督台。要紧的是留心主向我们的态度。主若悦纳,还怕谁的评论和判断呢! 那一直随着人的态度和评价而被左右心志的人,永远不能真正负教会的轭。总有一日,当这些试验在我们身上「患难生忍耐,忍耐生老练」,蒙圣灵的光照引导,明白神旨意的时候才知「主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?」(来13:6)的真正含义时,才可能起首在主面前有些用处。
经上说:「这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事」(提前3:10),除了人格、品德、奉献、分别的「常规」试验之外,还有哪些试验呢?