四、是「同行」不是离开


 

「撒狄教会……按名你是活的,其实是死的……还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的(3:1-6)

约书亚和迦勒不与十个报恶信的探子同流,但他们仍忠心与悖逆的百姓同行;受膏大卫被扫罗追杀,不另建国家而离开以色列,乃是甘心为神受任何的苦难;保罗虽严责过「与外邦人隔开」的彼得与巴拿巴,并不是从此就和他们分离。

弟兄姐妹,一定要尊重神藉教会给你事奉的机会,作大事小事并不要紧,要紧的是信而顺服。既不要拣选什么种的事奉,也不可意气用事,把神所给千载难逢的荣耀职份,轻轻忽忽的丢失了。启示录中七个教会,论教会光景好的只是少数,但他们中间有一班人是得胜的、配得过穿白衣与主同行的,有哪一个主说不好的教会,主叫他们出来离开?另组一会,另走一路呢?教会只能因人多地广,经过同心的祷告、工人的交通,来分设建立另一处的地方教会。但因意气争执,或不和随意分开,是神决不允许的,那只是分裂!哥林多教会分成四派,使徒并没有叫他们中间任何一人出来,另立保罗派。

教会若不加入异端与世界组织,只凭着「感情不合」、「不被尊重,难以事奉」等理由,从中退出来另走一路,无论理由多么充足,总是没有得胜的人。使徒论到作夫妇说:「你这作妻子的,怎么不知道救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么不知道救你的妻子呢?」(林前7:16)。夫妇不和,闹得不可开交的时候,那不信的要去可以让他走,但这个家庭从此就拆散了。那信主的一方,他可以说对方十万个不是,但他永不能说我经历十字架得胜了,我忍耐的功课学好了!我「活着就是基督」了。全世界不会承认一个弃掉船舶逃命的,是位好船长、好舵手。众教会也决不会承认一个背着教会(非异端)离开的人,是一位走十字架窄路的好弟兄、好姐妹。地上的教会尚且这样的感觉,基督台前呢?!