本书目录

二、职事错位的危险后果


 什么叫错位？就是作那不是蒙召的份内事。其教训如乌西雅王所作的一样(代下26:16-20)。神是「随己意分给各人」的神，圣经说：「当专一」(罗12:3-8林前7:20)，因祂不是叫人混乱。使徒保罗看见自己的工作有「界限」。正如一架机器，机件位置当固定，如果放错了，轻则停顿报废，重则会炸裂伤人。今日神最大「经营所建造」(来11:10)的教会，祂设立器皿（工人）的位置，人随意用错、放错，其损失与伤害，又是何等大呢！

 

超级教会行政，造成「超级工人」

圣经中关于区域众教会工人与教会中的监督执事，属灵与行政的不同分工，是十分明显的。但有些早该设立地方教会的区域，却一直把「大行政」、「总行政」维持下去。在从前福音的初步阶段，人数不多之时如此实行尚可。但人数加增，范围扩展，仍要硬性维持，就必产生行政的不正常。治理行政既不正常，也必导致工人工作的不正常。

面对这种超出圣经命定的「超行政」，即使从前非常忠心谦卑的人，也会影响他原有的生命性情，因为范围大，使他们不能走到，只能多听「汇报」，也不「详细知道」(箴27:23)，极会把事情断错。还有来报告的、申诉的、求助的，有一些是奉承的（麦子多稗子也会多，有的却是真心敬仰）， 久而久之，下面各聚会处中「细察城墙」的时间(尼2:12-15)、灵修的时间、谦和与实际负轭同工交通的时间，都会越来越少，魔鬼却会攻击得越来越凶。在这样的情形下，即使工人主观上不愿意，也会身不由己的成为「超级工人」。外面似乎工作越来越忙，内里的灵性不知不觉疲软低落。

 

超行政对工人的损害

因工作超乎教会地方的圣经原则，工人会在不知觉中脱离事奉牧养的实际，专去解决那超级大行政的繁重事务（即本当地方教会中该作的）。当日保罗不作的事，他们要作；就是亚细亚、加拉太、马其顿……，保罗无法解决的教会行政的事，他们要解决。此两者必居其一，不是职事错位的工人把教会限制了，就是超行政的「教会」把工人弄倒了。也许两者都有教会受制、工人犯错的后果，两面俱伤！在此景况下的工人，因事多事忙，既少亲近祷告，又因众人环绕，心灵渐疏、凭知识行事潜移默化：他们「里头的光黑暗了」(太6:23)正直的话会越来越听不进去，奉承的话却越听越有滋味；实际牧养的工作减少，断事定事增多；与人打交道的时间日渐增多，与神亲近的时间却越发缺少。要详细知道教会的实情成为理想，只听人报告的一面之词成为事实……

「一切能显明的，就是光」(弗5:13)，事奉者一生工作所依赖的，就是活在圣灵的光中。心灵失光，会把所见所行的「颠倒」(赛5:20)。有时偏差已经相当遥远，只因习以为常越走越远，甚至把善意劝勉的话错解(箴4:19,约12:25)。

 

超行政对教会的损害

教会实行的不正，会导致教会中执事无法工作，使众教会或区域的工人，失去他应有的职事，反过来影响教会。如此不良循环，使教会象个发育不良者，无法承受更大重任，也谈不上复兴。

（论到行政不正对教会的影响，在 《寻察教会建造的「阻碍」》一文已有详细提到，这里不再重复。）

 

我们再说，决不是说所有「大行政」的工人都是这样，是事实「迫」人到这样！除非他不是蒙召忠心的工人。记得从前一位属灵有份量的年老姐妹对一位特有心志的青年弟兄说「你若不守住你蒙召的职事，再去作奋兴家，我就停止为你祷告！」后来，青年弟兄就听从老姐妹的警告，甘心服侍，终成为时代的职事。其意义值得我们深思。