本书目录
- 序言
- 总 目 录
- 【《家中事》之十 教会实行与工人】
- 壹 教会建造信息 重修「原有的根基」
- 一、寻察教会建造的阻碍
- 二、寻求防备「大分裂」
- 三、「马其顿众教会的恩」(林后8:1)
- 四、如何珍惜主日的价值?
- 贰 工人与工作信息 「原是祂的工作」
- 一、思索工人「资源」的浪费
- 二、职事错位的危险后果
- 三、特与工人谈「医治」
- 四、「众教会使者」三美事
- 【《家中事》之十一 传福音与属灵争战】
- 壹 圣经讲台 福音与教会
- 一、今日如何传福音
- 二、「传福音的腓利」之家
- 三、「才德妇人」与教会 ——教会建造与实行的智慧小影 (一)
- 三、「才德妇人」与教会 ——教会建造与实行的智慧小影(二)
- 【《家中事》之十二 教会实行的基本安排】
- 壹 教会建造的基本察验 第一章 从「事工册」说起
- 第二章 教会复兴的察验
- 第三章 教会「安排」对照
- 第四章 教会事工的目标
- 第五章 工人于教会
- 贰 教会事工的设立安排 第一章 教会监督的产生
- 第二章 教会监督的运作
- 第三章 分家的设立与运作
- 第四章 分家的全体事奉(一)
- 第五章 分家的全体事奉(二)
- 【《家中事》之十三 羡慕作先知讲道】
- 第一章 寻求复兴之路
- 第二章 为主得人
- 第三章 起来说话的功用
- 第四章 实行的问题
- 第五章 归纳与总结
- 《家中事》之十四 壹 寻求教会医治的乳香
- 一、为父的心肠——教会的希望
- 二、试验自己的工场
- 三、一生无多的机会
- 四、是「同行」不是离开
- 五、学习的工夫
- 六、「失人心」教会的致命伤
- 七、为什么不能救……
- 八、生命必定要吞灭死亡
- 九、闭塞交通与舍近求远
- 十、不可给人有「家族」、「团体」的印象
- 十一、治理聚会与治理教会
- 十二、防「空闲」生乱
- 贰 关于分家的探讨
- 第一章 教会设分家优劣比较
- 第二章 教会分家的圣经记载
- 第三章 为「扩展」预备空间
- 第四章 教会设立分家注意事项
- 附件一 教会实行问答的信 ——回答教会十个突出的问题
- 《家中事》
- 【《家中事》之十三 羡慕作先知讲道】
- 序言
- 总 目 录
- 【《家中事》之十 教会实行与工人】
- 壹 教会建造信息 重修「原有的根基」
- 一、寻察教会建造的阻碍
- 二、寻求防备「大分裂」
- 三、「马其顿众教会的恩」(林后8:1)
- 四、如何珍惜主日的价值?
- 贰 工人与工作信息 「原是祂的工作」
- 一、思索工人「资源」的浪费
- 二、职事错位的危险后果
- 三、特与工人谈「医治」
- 四、「众教会使者」三美事
- 【《家中事》之十一 传福音与属灵争战】
- 壹 圣经讲台 福音与教会
- 一、今日如何传福音
- 二、「传福音的腓利」之家
- 三、「才德妇人」与教会 ——教会建造与实行的智慧小影 (一)
- 三、「才德妇人」与教会 ——教会建造与实行的智慧小影(二)
- 【《家中事》之十二 教会实行的基本安排】
- 壹 教会建造的基本察验 第一章 从「事工册」说起
- 第二章 教会复兴的察验
- 第三章 教会「安排」对照
- 第四章 教会事工的目标
- 第五章 工人于教会
- 贰 教会事工的设立安排 第一章 教会监督的产生
- 第二章 教会监督的运作
- 第三章 分家的设立与运作
- 第四章 分家的全体事奉(一)
- 第五章 分家的全体事奉(二)
- 【《家中事》之十三 羡慕作先知讲道】
- 第一章 寻求复兴之路
- 第二章 为主得人
- 第三章 起来说话的功用
- 第四章 实行的问题
- 第五章 归纳与总结
- 《家中事》之十四 壹 寻求教会医治的乳香
- 一、为父的心肠——教会的希望
- 二、试验自己的工场
- 三、一生无多的机会
- 四、是「同行」不是离开
- 五、学习的工夫
- 六、「失人心」教会的致命伤
- 七、为什么不能救……
- 八、生命必定要吞灭死亡
- 九、闭塞交通与舍近求远
- 十、不可给人有「家族」、「团体」的印象
- 十一、治理聚会与治理教会
- 十二、防「空闲」生乱
- 贰 关于分家的探讨
- 第一章 教会设分家优劣比较
- 第二章 教会分家的圣经记载
- 第三章 为「扩展」预备空间
- 第四章 教会设立分家注意事项
- 附件一 教会实行问答的信 ——回答教会十个突出的问题
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【《家中事》之十三 羡慕作先知讲道】
前 言
「你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。……多得造就教会的恩赐……因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。」
「你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。……作贵重的器皿。」
(提后2:15.21,林前14:1,31)
本期所论是为了栽培更多的神家工人,从话语的操练上入手,引导教会中有心愿的神儿女,起来学习爱主事奉,可以发现恩赐才干,加增传福音和替神说话的人才,并叫神的众儿女心灵得释放。
主的灵是交通的灵,元首的膏油要「流到胡须,又流到祂的衣襟」(诗133:2)。教会从严紧的居间制度和神话语被垄断的时期,一直到信徒个个成为祭司,期间不知有多少圣徒为此争战,作出了宝贵的牺牲。
我们决不废弃「专一执事」(罗12:7),反而,神所赐给各人的,当尽各人的本分。那些在话语上真有负担的,实在是何等盼望更多的人起来为主说话,因为教会的帐幕要扩展,为主传道作先知的人也需要更多,唯有那些不希望教会更大展开的人,才有可能巴不得自己会讲,别人安坐不动的听。其实圣灵所赐的话语恩赐者,是不必担心人会把这恩赐夺去,凡能夺去的,决不是神所赐的!作神话语者的,话语说到今天,被成全栽植的人不见多少,那话语有何价值呢!
数十年教会建造的历史,应该到了看「果子」(太7:20)的时候了。倘若我们不「闭门造车」,到各处去看看,必看见那些只是求教会少数人动、少数人说的教会,与那竭力兴起更多人起来事奉、操练的教会,无论是教会扩展还是圣徒灵命,差距不知有多少倍!
弟兄们,交帐的日子快到了,当用「诸般智慧」将众肢体兴起来,使教会中有数不清的人,为神家负轭事奉!
为此,教会中的负轭者,当有栽培人的负担和具体方法。
「惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把祂的灵降在他们身上。」(民11:29)