第四章分家的全体事奉（一）

1、分家中团体的事奉

⑴ 祷告守望

祷告是教会的最高事奉，可以让有真实负担的弟兄姐妹，少些劳力的事奉，多些祷告的工作，教会总是勉励年老的多担祷告的担，青年人也一定尊重他们。选出这些人，乃是盼望教会与分家中有人关心祷告的事，在别人疏忽的时候有提醒、有守望。但愿他们接通天上宝座，成为教会生命供应的泉源与属灵的保障。

⑵ 福音话语学习

「这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事」(提前3:10)。分家是各样聚会的「基本单位」，是发现恩赐的最直接之处，设这项学习事工，作为教会话语执事培养的新生力量，补充话语执事不足（防止固定的仪文与生命脱节的老化）。也防止对恩赐的埋没。福音事工的展开，需要大量的话语人才，教会若不早早预备，要用的时候就来不及了。

每个分家可以定出学习的人选，也可只定出一、二位此项事工的看守人，每主日鼓励有负担的人，上讲台学习。经过试验若可用，就加意栽培，到了时候充实到教会中，若经多次发现在话语上不是此恩赐的蒙召者，也不要使他们作难，可让他转向别样的事工。我们重视话语，却不可叫人以为话语是唯一事奉。

⑶ 探望服事

主要面对受了洗不起来聚会的、患病有难处的、初信朋友需要喂养的。探望服事者可按着恩赐、年龄、属灵的不同程度配搭。这些人一定要有属灵进深的学习操练，对人安慰勉励，教导扶助，对自己有极大的长进帮助。不可忘记在此探望的恩赐中培养人，许多本来对教会不闻不问者，一走上探望之路，信心和爱心就显明出来。

在此事工中一面要注意有生命的流露供应，一面对于数年探望看不见果效的灵性刚硬者（或有可能假重生者），教会不可硬钻「牛角」，免得损害了探望者的信心，太多耗费他们的精力与心血。监督要时常关心他们。

⑷ 内地福音小组

教会对于探望那些原「信过」、聚过会但后来硬心拒绝的人，不可硬把光阴精力长期耗在他们身上。探望的一大部分力量，可以转到向罪人传福音的事工上来（有教会中服事的弟兄得出经历，若要一个不想回教会的原信者起来，比引导一个罪人悔改，花费的代价足要大五倍以上，仔细对照有些意义）。

如何「扩大帐幕之地」的福音工作，使教会不至失去生命活力停留在原地，这是一个极大的工作，需要另有专论探讨这事。但在此事工的安排中，三、五个一班，各样恩赐才干的配搭，有专一特定的祷告，在教会划分的村庄户数和地区，经年累月地抓住一切机会传福音，在有负担的时候，在休假的时候，在罪人家庭有难处有需要的时候；藉着探亲访友，藉着从前或现在的同学同事；或到车站码头，或到医院、商店市场……把福音种子「撒在水面」(传11:1)。

这个福音小组成为今日「巴拿巴与保罗」、「保罗西拉与提摩太」(徒13:2,15:40,16:1-3)的缩影，福音的展开定规要成事实。

这样重大的事工，教会应该有一长时间的祷告与交通勉励，不能只凭一时的热心贸然安排。当圣灵的爱火工作的时候，起来报名然后组成福音小组，这是长期的工作，是盼望一直到主耶稣再来的，藉着不间断的内地福音事工，要操练所有弟兄姐妹的灵性。我们也准备教会与众圣徒的灵性有起有伏、有强有弱的时候，但福音班一确立，不管时间果效如何，就不轻易解散，深信圣灵一旦作工「必成全这工」(腓1:6)，我们盼望一个中型千数人的教会，建立数十数百的福音小组，必有一些小组蒙受主赐的力量，成就主的美意。（全体传福音的工作，请参阅《万民流归》）

⑸ 主日学

在前面已经说过，教会的功能，其中之一是「藉着家庭延续生命」。家庭与教会息息相关，环环相扣，信徒家庭属灵光景好，定规是教会光景好，大多的家庭儿女不得救，就教会总不是复兴。家庭的工作，必须从「教养孩童」(箴22:6)幼时作起。教会宁可省下其他的事工与花费，要不惜代价把主日学工作做好！充实主日学教导力量，购置必要设施〔音乐之琴、相应的课文书籍、学习桌椅、点心或鼓励之适当「奖品」，并要求空气流通，采光明亮清洁的适当场所（亦让学生自己起来搞整洁）〕。主日学的目标，第一步带领他们认识神、认识救恩，进一步带领他们清楚得救。

一定要与家长打成一片，主日学的教员要比世上的教员更认真更严谨，既温和教导有致，又细致耐心周到，把他们的学习与各样属灵操练（如背诵、祷告，演讲、作业）每一学期（或者每月）告诉家长与教会。

教会安排适当，决不会影响他们的学业，实践告诉我们，藉着主日学，免去他们许多可能犯罪的不正当娱乐，学业与学校中的表现反而进步上升。

⑹音乐诗歌

「当用诗章、颂词、灵歌……聚会的时候,，各人或有诗歌……」(弗5:19,林前14:26)。聚会时可根据负担「各人或有诗歌」把聚会推向属灵的高处。正如圣殿里有唱诗班，也有「伶长」（圣殿圣乐的负责人代上25章）一样，教会也应由有这方面有恩赐的人来具体主持。

每礼拜的主日聚会，在提前一、二个礼拜已经有音乐诗歌负责的人，预先有准备；每个月的全体交通聚会，应当有负此事工的人预先选诗（根据教会灵程需要，也可请主要监督执事话语者选定），预先练唱、练琴并祷告准备，胸有成竹。保证在聚会时，不一边自学一边教唱，临时拼凑会使人生厌。

一首好的诗歌，必定有她的属灵背景与内涵，数日的祷告准备，要把诗歌中的灵意尽可能地表达出来，教诗不是一个曲谱声音，求得好听，乃是信徒的灵性得滋养栽植。

为了发挥全体弟兄姐妹在诗歌中得着属灵的发掘，在一定时间预备之后（一般隔一个礼拜），较好的诗歌要请弟兄姐妹起来背唱、讲解，信徒经过一段时间的祷告寻求，十有八九对自己对别人有感动，有新鲜的供应，藉以栽植释放人的灵性。教会为此应有记录人专一记载，使所有可以背唱的人，都轮流着使用他们。

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